VIGENCIA Y SENTIDO DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA EN LOS DOCUMENTOS DEL MAGISTERIO.

EL TRABAJO BUSCA MOSTRAR LA VIGENCIA DE LA ENSEÑANZA SOCIAL CRISTIANA EN CONTRADE LAS MUCHAS VOCES QUE SE ALZAN DESACREDITANDOLA. LA BASE PRINCIPAL DE ARGUMENTACION SON LOS PROPIOS TEXTOS SOCIALES DEL MAGISTERIO PUNTO DE REFERENCIA OBLIGADO EN LA TAREA DE RECUPERACION DEL SENTIDO DE ESTA ENSEÑANZA SEÑALADA COMO PRIORITARIA POR JUAN PABLO II. LOS TEMAS ESTUDIADOS ACOMPAÑADOS MUCHAS VECES DE COMENTARIOS A LAS OBJECIONES QUE MAS COMUNMENTE SE HACEN A ESTA ENSEÑANZA SOCIAL SON LOS QUE EL AUTOR CONSIDERA BASICOS A LA HORA DE EXPLICAR LA NATURALEZA Y OBJETIVOS DE LA ACCION MAGISTERIAL EN ESTOS CAMPOS: EN EL PRIMER CAPITULO SE HACE UN BREVE ESTUDIO HISTORICO DE LA ACTITUD DEL MAGISTERIO EN LOS ULTIMO AÑOS PARA SEÑALAR LA CONTINUIDAD DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA. A CONTINUACION SE TRATA EL TEMADE LAS FUENTES QUE EL MAGISTERIO UTILIZA EN LA FORMULACION DE ESTA ENSEÑANZA Y CON QUE METODOLOGIA LO HACE. POR ULTIMO EL TRABAJO NOS OFRECE UN ESTUDIO DE LASRELACIONES DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA CON LAS IDEOLOGIAS. EL AUTOR MANIFIESTA EN LAS CONCLUSIONES SU CONVICCION DE QUE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA SIGUE SIENDO PLENAMENTE VALIDA DEFIENDE EL DERECHO DEL MAGISTERIOA DAR SU VOZ ANTE LOS PROBLEMAS SOCIALES Y ACEPTA LA METODOLOGIA EMPLEADA ENTENDIENDO POR ELLA UNA COMBINACION DEL CARACTER DEDUCTIVO CON EL INDUCTIVO. RESPECTO A LAS IDEOLOGIAS RECHAZA QUE SE PUEDA CONSIDERAR A LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA COMO UNA IDEOLOGIA Y SEÑALA LA SUPERIORIDAD QUE ELLA TIENE RESPECTO A LOS SISTEMAS IDEOLOGICOS. LA BIBLIOGRAFIA PRESENTA UNA ABUNDANTE EXPOSICION DE TEXTOS MAGISTERIALES Y DE OBRAS DE AUTORES ACERCA DE ESTA CUESTION.