Saber, decir y pensar en la lectura de textos científicos es un boceto textual tendido hacia la
búsqueda de la senda abierta del saber de las ciencias físicas, químicas, biológicas, entre otras, y, así, hacia el encuentro de la singularidad y belleza de los textos/obras que la trazan. La búsqueda se despliega con el afán de hacer legible, a la
vez, la belleza de la lectura de las obras científicas propia de quienes en los espacios educativos, se adentran en el camino que su composición abre. La apertura buscada está dada en y por los textos/obras que constituyen, que trazan el saber
científico. Se trata de su apertura a la lectura. Los textos científicos están abiertos a la lectura porque son ya lectura. La tesis sustenta lo anterior señalando que es una lectura la que preludia el tejido del texto de una obra científica.
Asimismo, acentúa que esa lectura se compone por un juego de metáforas que extendiéndose (alegóricamente) en tanto decir, sobre el horizonte abierto que el lenguaje es, pro-pone algo y lo hace ser.
De modo que se señala que es un decir poiético el que da lugar a la emergencia de los textos/obras que trazan la senda del saber científico abriendo así el camino al pensar.
El encuentro de la senda abierta del saber científico no es fácil. La trama de la imagen racional de "la ciencia" entreverada por la filosofía racional, la sociología funcional, la psicología del pensamiento y, propagada junto a esa leyenda que
se hace pasar por Historia, no deja "ver" aquélla senda. El desvelamiento del interés encubierto por la metafísica y la antropología asimétrica que en conjunto la sustentan y que se encubren, a su vez, en esa imagen es lo que está en juego. El
trabajo de tesis pone en franquía el carácter mistificante imagen racional de ciencia (y así del proyecto social "moderno" con el que se enarbola) para girar en una dirección distinta al derrotero racional, justo con respecto al rumbo de la
educación científica actual. Y, así de la psicopedagogía de "la ciencia", la práctica que ha sufrido el impacto, el atravesamiento y la orientación de la trama de la imagen racional debido al influjo de su fuente disciplinar: la epistemología.
La tesis emerge desde el fondo provisto de la articulación de principios propios de la antropología simétrica y de la filosofía hermenéutica. Surge desde una antroposophía de la similitud, para proponer una forma no racional de leer tanto el
quehacer científico como las obras que proceden del mismo, así como para leer de forma (no asimétrica y sin obnubilar la diferencia) las interpretaciones que los protagonistas de la educación, hacen de las obras científicas. La tesis se muestra a
través de una experiencia de lectura de la composición textual de un saber científico singular, el electromagnetismo clásico, protagonizada por estudiantes de secundaria, bachillerato, física y letras. En suma, el trabajo de tesis se aventura en la
liberación de posibilidades para una educación científica desdisciplinada, digna, ética (no-racional), libre, justo por liberar la opción de aprender y pensar el saber científico.