LA TEORIA DEL OBJETO EN A. MEINONG

SE PARTE DE LA DESCRIPCION INDIRECTA DE LA NOCION DE OBJETO A TRAVES DE LAS VIVENCIAS, LO QUE IMPLICA QUE ANTES SE HAN DE DESCRIBIER ESTAS. UNA VIVENCIA PRESENTACIONAL CONSTA AL MENOS DE DOS ELEMENTOS, EL ACTO Y EL CONTENIDO; EL ACTO DA LA INDOLE ESPECIFICA DE LA VIVENCIA, MIENTRAS QUE EL CONTENIDO LA DIRIGE A UN OBJETO DETERMINADO. POSTERIORMENTE SE PROVEDE A DIVIDIR A LOS OBJETOS SEGUN LOS TIPOS DE VIVENCIAS; DADO QUE HAY CUATRO TIPOS DE VIVENCIAS ELEMENTALES, HABRA TAMBIEN CUATRO TIPOS DE OBJETOS FUNDAMENTALES: EL OBIECTUM (EL OBJETO DE LA REPRESENTACION), EL OBJETIVO (EL OBJETO DEL JUICIO Y ASUNCION), EL DIGNITATIVO (EL OBJETO DEL SENTIMIENTO) Y EL DESIDERATIVO (EL OBJETO DE LOS DESEOS Y APETENCIAS). DENTRO DE LAS OBIECTA, HAY DE DISTINGUIR DOS TIPOS DE DETERMINACION SEGUN SU DEPENDENCIA, OBJETOS DE ORDEN SUPERIOR, Y SEGUN SU COMPLITUD, OBJETOS INCOMPLETOS. ESTAS DETERMINACIONES MUESTRAN QUE HAY UN SENTIDO DE OBJETO QUE PARA CONSTITUIRSE NO HACE FALTA EL SER APREHENSIDO; A ESTA NOCION DE OBJETO, MEINONG LA LLAMA OBJETO PURO. UN OBJETIVO ES EL OBJETO PROPIO E INMEDIATO DE UN JUICIO O ASUNCION, ES UN OBJETO DE ORDEN SUPERIOR A LOS OBIECTA, Y SE CARACTERIZA POR LA IMPOSIBILIDAD DE EXISTIR, PORTAR LA OPOSICION NEGATIVO-POSITIVO, TENER EL SER COMO CONSISTENCIA SI SON VERDADEROS Y PORTAR LAS PROPIEDADES MODALES (FACTICIDAD, NECESIDAD Y POSIBILIDAD) QUE SON AOREHENDIDOS ENTONCES UNICAMENTE POR EL JUICIO. UNA ASUNCION ES UN PENSAMIENTO QUE EL FALTA EL MOMENTO DE CONVICCION DE LOS JUICIOS, POR ESO, UN JUICIO TAMBIEN SE LO PUEDE DEFINIR COMO UNA ASUNCION MAS EL MOMENTO DE CONVENCIMIENTO. LOS DIGNITATIVOS Y ESIDERATIVOS SE DAN SIEMPRE SOBRE LOS OBJETOS INTELECTUALES.