"EL CONOCIMIENTO DE DIOS SEGUN PEDRO DE ATARRABIA".

Autor: AZANZA ELIO ANA
Año: 1994
Universidad: NAVARRA
Centro de realización: DEPARTAMENTO: HISTORIA DE LA FILOSOFIA PROGRAMA DE DOCTORADO: FILOSOFIA
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS
Director: FERNANDEZ RODRIGUEZ JOSE LUIS
Tribunal: FORMENT GIRALT EUDALDO , SARANYANA CLOSA JOSE IGNACIO , CRUZ CRUZ JUAN , HEREDIA SORIANO ANTONIO , SOTO BRUNA M. JESUS
Resumen de la tesis

PEDRO DE ATARRABIA ESTUDIA LAS DIFERENCIAS ENTRE LA INTUICION Y LA ABSTRACCION. RECHAZA EL CONOCIMIENTO INTUITIVO DE DIOS EN LA SITUACION ACTUAL DEL HOMBRE. PARTICIPA DEL APRECIO POR LA INTUICION QUE CARACTERIZA A LOS MAESTROS FRANCISCANOS. LA INTUICION ES UN MODO DEL CONOCIMIENTO INTELECTUAL, YA QUE EL SER HUMANO ESTA DESTINADO A LA VISION DE DIOS. DICHA VISION SOLO ES POSIBLE SI EL ENTENDIMIENTO SE DESLIGA DE LA MATERIA. LA DEPENDENCIA ACTUAL QUE IMPIDE LA VISION ES UNA CIRCUNSTANCIA ACCIDENTAL Y EXTRAÑA A LA NATURALEZA DEL ENTENDIMIENTO. RECHAZA LAS PROPUESTAS OCKHAMISTAS DE LA INTUICION DE LO QUE NO EXISTE. EL INTELECTO HUMANO NO ESTA CAPACITADO PARA INTUIR UNA COSA SI NO EXISTE IN RE. LAS CRIATURAS LLEVAN LA MARCA DEL CREADOR, ESA HUELLA PERMITE EL CONOCIMIENTO ABSTRACTO DE DIOS. SOLO A TRAVES DE LA VOLUNTAD EL HOMBRE PUEDE UNIRSE A DIOS. LA CONTEMPLACION DE DIOS ES UN ACTO VOLUNTARIO.
Materias relacionadas